為什麼姐弟戀越來越多?

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最近,國際政壇的姻緣畫面頗為有趣:當古稀之年的特朗普帶著比他小23歲的夫人向全世界炫耀成功商人的美滿婚姻時,迎面遇上了法國總統馬卡龍以他年長24歲的第一夫人來展示法國式的浪漫。

比這畫面更為驚人的是網路上的一個調查資料:姐弟戀占比已經超過40%。

說到姐弟戀,自古以來不乏其例。比如漢武帝和陳阿嬌,漢武帝劉徹三歲就和表姐陳阿嬌訂下了娃娃親,劉徹的母親王夫人迎娶這位年長的媳婦進門,是希望讓她能“照顧”稚氣未消的小丈夫,這樣的“照顧”意味著長輩權力的下放.年長的妻子照顧年幼的丈夫,這照顧裡面服伺的成分更多,還是管教的成分更多,就看當事人的家族背景以及雙方性格之間的博弈了。由於劉徹是倚仗丈母娘長公主的勢力繼承帝位的,因此,陳皇后對漢武帝的“照顧”裡管教多於伺奉。

明憲宗朱見深和長他十七歲的寵妃萬氏之間,也是這種模式。作為幼主,朱見深從小在照顧他的宮女萬氏懷裡長大。十八歲登基,立刻收了時年三十五歲的宮女萬氏為妃(後來升為權傾後宮的貴妃)。萬貴妃是他童年的保護傘,也是他成年之後的攝政智庫。在明憲宗的生活中,萬氏的地位如妻亦如母。

婚姻關係通常是混雜著愛情、親情以及各種權力義務的複雜關係,名義上是夫妻,但彼此之間的情感和權力關係或多或少滲透著兄妹、姐弟、父女、母子等各種親密關係的成分,換一句話說,在配偶身上,有些人是折射了對異性的各種情感,大叔愛蘿莉和禦姐寵萌弟都是這些折射關係的表像。

在中國,妻子有一個別名,叫做“新娘”。

男人的一生,通常有兩個“娘”。一個是生他養他的老娘,還有一個,是陪伴他走過成年歲月的新娘。把妻子叫做“新娘”,已經非常清晰地定義了兩性關係中為妻的地位和作用。

傳統文化下,大部分新娘的年紀比新郎小,兄妹型居多,進入二十一世紀,“姐弟戀”持續升溫,且“姐弟”之間的年齡跨度也越來越大。

為什麼會出現這樣的趨勢?

從心理層面看,很多人的潛意識裡,一生都在尋求著母愛,或者由於兒時的匱缺,在尋求補償,或者因為童年的美好,戀戀不忘。越是在社會上叱詫風雲的男人,卸下盔甲的時候,內心越嚮往人世間最初的溫暖和安全感,這就是當今社會上禦姐魅力的心理土壤。

就個人的成長而言,女孩無論在心理上還是生理上都比男孩成熟早。有人說,女人是男人的學校。的確,大部分女性都可以成為男人的教科書,她們有的是詩歌、散文,有的是小說或者說明文,青澀的男孩之所以喜歡成熟的女性,因為閱讀使人成長。

讀懂了女人,就讀懂了另一半的世界。

現代社會,隨著女性受教育程度的提高,以及職場地位的提高,夫妻雙方的家庭角色定位發生了微妙的變化,一些學霸、女神不僅在課堂、職場上霸氣凜然,在家裡也是財務支柱和精神屋頂,這些女性身上往往不乏陽剛的銳利;而另一些天性內斂、甚至羞澀的男性在處理各種人際關係和日常事務中非常敏感,細心,其細膩溫柔不亞於女性。

我有一閨蜜,她這樣形容自己的婚姻:“這二十年,我活著活著、慢慢活成了自己當初想嫁的人,幸好他這二十年,過著過著也慢慢過成了當初他想娶的人。”陰差陽錯之後,他們仍然是一對陰陽互濟的和諧夫妻。

可見,所謂的和諧婚姻,就是剛柔相濟,至於誰剛誰柔,並不是那麼重要。

從倫理的角度看,社會學家嘮叨了上百年的男女平等,最終被社會所全面接受,並不在於投票權,也不在於就業機會,甚至不在於受教育的機會是否均等,男女之間,最深層次的平等是體現在如何看待色相這個問題上。

南宋末年,權相賈似道攜妾遊西湖,其妾李慧娘看見玉樹臨風的太學生裴禹,情不自禁地說了句“美哉少年”,回去即被挖去了雙眼。

而在當今這個男色時代,不僅女人可以色事他人,男人也不恥於“吃軟飯”。記得有一位當紅女星對著媒體的話筒,霸氣十足地說:“我不嫁豪門,我就是豪門!”成為豪門的女人多了,那些小鮮肉便成了世間的風景:“陌上人如玉,公子世無雙”。

不僅男人可以好色,女人也可以好色,尤其是,冠冕堂皇公開好色。平等,歸根到底是在“色”與“情”這一兩性關係的根本上得以實現的。

在格林童話中長大的女孩,不少有灰姑娘情結;而現代版的“公主”們更多地擁有主場意識。研究羅馬史著稱的日本女作家鹽野七生說:我會愛上凱撒,讓他當我的情人,但不會嫁給他。

通往高貴的路,每一個女性都嚮往。只不過,過去這條路的通行證上寫著“白馬王子”,而現在卻寫著“自立自強”。

現代“御姐”的開掛人生遠比灰姑娘的傳奇要扎眼得多。這或許就是姐弟戀越來越多的根本原因。

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